Знакомьтесь, "самая важная" еврейская женщина в средневековой Англии
Новая статуя в честь Ликориции Винчестерской, денежного ростовщика XIII века, чья жизнь освещает проблемы, с которыми сталкивались евреи в то время.
Когда Ликориция Винчестерская, английский ростовщик, среди клиентов которого были Генрих III и члены его двора, была найдена убитой в своем доме в 1277 году, новости о ее смерти широко распространились, достигнув даже еврейских общин в Германии. Уровень интереса, вызванного убийством Ликориции, отражал ее уникальное положение в средневековом английском обществе: "Она была еврейкой, она была богата [и] она была женщиной", - говорит биограф Ребекка Абрамс Кэтрин Пепинстер из Religion News Service (RNS). "Все три фактора могли привести к ее смерти".
Теперь, спустя примерно 745 лет после убийства Ликориции - на фоне тревожного всплеска антисемитизма по всей Европе - статуя еврейской бизнесвумен будет установлена в ее родном городе Винчестере, где, как надеются организаторы, она будет "способствовать терпимости и разнообразию в современном обществе", проливая свет на часто упускаемую из виду главу местной истории, говорится в заявлении. Бронзовая статуя высотой шесть футов, изваянная британским художником Яном Рэнк-Бродли, изображает Ликорицию, чье имя означает "сладкое мясо", держащую за руку своего младшего сына. На каменном цоколе скульптуры выгравирована фраза "Возлюби ближнего своего, как самого себя" на английском и иврите.
"Во многих отношениях [Ликориция] всегда существовала, но она скрывалась в исторических документах и книгах, и это первый раз, если хотите, когда она появилась в трех измерениях на улицах Винчестера, где она жила", - сказал Рэнк-Бродли Матильде Фрот из Jewish Chronicle.
Ликориция была, по словам историка Роберта Стейси, "самой важной еврейской женщиной в средневековой Англии". Она жила во времена разгула антисемитизма, когда евреи юридически считались личной собственностью короны - статус, который обеспечивал им защиту, но делал их уязвимыми для тяжелых налогов. Как пишет Абрамс для журнала History Extra в 2019 году, в конце XII века евреи составляли всего 0,25 процента населения Англии, но обеспечивали 8 процентов всех доходов королевской казны. Евреи также сталкивались с ограничениями в выборе работы и ежедневно подвергались предрассудкам. (Кредитование было основным занятием средневековых евреев, поскольку христиане считали грехом давать деньги в долг под проценты). Растущие антиеврейские настроения, вызванные крестовыми походами, ложными обвинениями в "кровавой клевете" и финансовой нестабильностью, привели к изгнанию евреев Англии Эдуардом I в 1290 году.
Ликориция родилась в начале XIII века и впервые появилась в исторических записях в 1234 году, когда она была молодой вдовой с тремя сыновьями и, возможно, дочерью. Ученый Шерил Таллан и Сюзанна Бартлет, автор книги 2009 года о Ликориции, пишут для Архива еврейских женщин (JWA), что вскоре она стала одним из самых богатых еврейских ростовщиков Винчестера. В 1242 году Ликориция вышла замуж за своего второго мужа, такого же успешного финансиста Дэвида из Оксфорда. Когда Дэвид умер всего два года спустя, Генрих III заключил Ликорицию в лондонский Тауэр, чтобы она не вмешивалась в процесс оценки его имущества королевскими бухгалтерами.
(Согласно статье, опубликованной в 2004 году в журнале "Еврейские исторические исследования", корона часто конфисковывала треть имущества умерших евреев в качестве "помощи" или смертного долга). Король разрешил освободить Ликориция только после того, как добавил в королевскую казну 5 000 марок - значительную сумму, которая в основном пошла на строительство часовни в Вестминстерском аббатстве.
Это в остальном неблагоприятное событие положило начало плодотворным отношениям Ликориции с Генрихом, который поддержал ее, когда она пыталась вернуть долги, и предложил ей освобождение от дополнительных налогов, согласно Historic Royal Palaces. JWA отмечает, что "легкость доступа" Ликориции к королю также оказалась полезной для еврейской общины: другие евреи полагались на ростовщицу, чтобы она ходатайствовала перед ним от их имени. Бизнесвумен ссужала деньги как представителям элиты, включая короля и других членов королевской семьи, знати и церкви, так и менее состоятельным членам общества, предлагая финансовую помощь соотечественникам-евреям, мелким землевладельцам и фермерам.
К несчастью для Ликориции, пребывание в Тауэре в 1244 году не стало для нее последним: В 1258 году сосед обвинил ростовщицу в краже золотого кольца, предназначенного для короля. Ликориция была отправлена в Тауэр на время расследования дела и освобождена только после того, как обвинивший ее сосед был опознан как настоящий вор.
В 1277 году дочь Ликориции, Белия, обнаружила в доме Ликориции в Винчестере тела своей матери и христианской служанки Алисы из Биктона. Каждая из них получила "удар ножом в грудь, в сердце", как писал в то время один летописец. Власти предъявили обвинения трем подозреваемым, которые, как считалось, напали на женщин во время неудачной кражи со взломом или деловой сделки, но признали мужчин невиновными, обвинив вместо этого шорника, который уехал из города. Двое сыновей Ликориции попытались возбудить новое дело против мужчин, но безуспешно; ее убийство так и не было официально раскрыто.
Как сообщает Стивен Орищук для Jewish News", статуя Ликориции, открытие которой запланировано принцем Чарльзом на 10 февраля, представляет ее как богатую средневековую женщину, одетую в богатые одежды и головной убор. Хотя большинство английских евреев были обязаны носить значки, обозначающие их религиозную принадлежность, Ликориция изображена без них, поскольку евреи с финансовыми возможностями могли заплатить за освобождение от этого предписания. В правой руке бизнесвумен держит требование таллажа, или налога - намек на повышенные налоги, взимавшиеся с английских евреев на протяжении XIII века.
"[История Ликориции]... олицетворяет процветание и постепенный упадок еврейской общины, кульминацией которого стало повешение одного из ее сыновей [за обрезание монет] и изгнание остальных при изгнании евреев из Англии", - писал Джонатан Ромейн для Jewish Chronicle в 2019 году.
Евреи были вновь допущены в Британию только в 1656 году, через 366 лет после их изгнания в 1290 году.